இக்கட்டுரை நவீன ஆன்மீகச் சந்தையை மார்க்சிய-லெனினியக்
முக்கியத் தலைப்பு 1
நவீன ஆன்மீக சந்தை
மார்க்சிய–லெனினிய கண்ணோட்டத்தில் ஒரு விமர்சன ஆய்வு
இன்றைய உலகில் “ஆன்மீகம்” என்பது வெறும் மத நம்பிக்கையோ தனிப்பட்ட தியானப் பழக்கமோ அல்ல; அது ஒரு மிகப்பெரிய சந்தை அமைப்பாக மாறியுள்ளது. தொலைக்காட்சி சேனல்கள், யூடியூப் பிரசங்கங்கள், ஆன்லைன் தியான வகுப்புகள், கோடிக்கணக்கான ரூபாய் மதிப்புள்ள ஆசிரமங்கள், கார்ப்பரேட் யோகா மையங்கள், “உள் அமைதி” பயிற்சிகள், ஆன்மீக சுற்றுலா, ஜோதிடம், வாஸ்து, எண் கணிதம், “ஆற்றல் சிகிச்சை”, “பாசிட்டிவ் வைப்ஸ்” போன்ற பல வடிவங்களில் ஆன்மீகம் இன்று வணிகப் பொருளாக விற்கப்படுகிறது.
இந்த நிகழ்வு சாதாரண மத வளர்ச்சி அல்ல; அது நவீன முதலாளித்துவ சமூகத்தின் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் நெருக்கடிகளோடு தொடர்புடையது. மார்க்சிய–லெனினிய பார்வையில் இதை ஆராயும்போது, “நவீன ஆன்மீக சந்தை” என்பது மக்களின் வாழ்க்கைத் துன்பங்களை தீர்க்கும் சக்தி அல்ல; மாறாக அவற்றின் உண்மையான காரணங்களை மறைக்கும் கருத்தியல் கருவியாக செயல்படுகிறது என்பதை காண முடிகிறது.
ஆன்மீகம்: நம்பிக்கையிலிருந்து சந்தைக்கு
பழங்காலத்தில் மதமும் ஆன்மீகமும் சமூக வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன. ஆனால் இன்றைய முதலாளித்துவ உலகில் ஆன்மீகம் “சேவைத் துறை” (service industry) ஆக மாற்றப்பட்டுள்ளது.
இப்போது:
- தியானத்திற்கு கட்டணம்,
- “வாழ்க்கை மாற்றும்” பயிற்சிகளுக்கு பதிவு,
- VIP தரிசனங்கள்,
- ஆன்லைன் ஆசீர்வாதங்கள்,
- “எனர்ஜி ஹீலிங்” கோர்ஸ்கள்,
- யோகா ரிட்ரீட்கள்,
- ஆன்மீக சுற்றுலா
எல்லாம் சந்தைப் பொருட்களாக விற்கப்படுகின்றன.
ஆன்மீகம் இன்று:
- ஒரு “பிராண்ட்”,
- ஒரு “தொழில்”,
- ஒரு “மீடியா உற்பத்தி”,
- ஒரு “கார்ப்பரேட் வணிகம்”
ஆக மாறியுள்ளது.
நவீன முதலாளித்துவமும் மன அழுத்தமும்
நவீன முதலாளித்துவ சமூகத்தில் மனிதன் கடுமையான தனிமை, போட்டி, வேலைபாதுகாப்பின்மை, பொருளாதார அச்சம் மற்றும் மன அழுத்தத்திற்குள் வாழ்கிறான்.
- வேலை நேரம் அதிகரிக்கிறது,
- சம்பளம் வாழ்க்கைச் செலவுக்கு போதவில்லை,
- வேலைநிலைத்தன்மை குறைகிறது,
மனித உறவுகள் சந்தை உறவுகளாக மாறுகின்றன.
இதன் விளைவாக:
- மனச்சோர்வு,,வெறுமை உணர்வு,,எதிர்கால பயம்,
- வாழ்வின் அர்த்தமின்மை அதிகரிக்கின்றன.
இந்த சமூக நெருக்கடியை பயன்படுத்தியே ஆன்மீக சந்தை வளர்கிறது.
அது மனிதனிடம் கூறுவது:
- “உன் துன்பம் சமூக அமைப்பின் பிரச்சினை அல்ல; உன் மனநிலையின் பிரச்சினை.”
- “சமூகத்தை மாற்ற வேண்டாம்; உன்னை மாற்றிக் கொள்.”
- “போராடாதே; அமைதியாக ஏற்று கொள்.”
இவ்வாறு சமூக முரண்பாடுகள் தனிநபர் மனநிலையாக மாற்றப்படுகின்றன.
ஆன்மீக குருக்கள் மற்றும் சந்தை அரசியல்
இன்றைய ஆன்மீக குருக்கள் வெறும் மத போதகர்கள் அல்ல. அவர்கள்:
- மீடியா பிரபலங்கள்,,,கார்ப்பரேட் ஆலோசகர்கள்,
- அரசியல் செல்வாக்கு கொண்டவர்கள்,, பெரிய முதலீட்டாளர்கள்
ஆக மாறியுள்ளனர்.
பல “குருக்கள்”:
- தொலைக்காட்சி நிறுவனங்கள் நடத்துகின்றனர்,
- பல்கலைக்கழகங்கள் உருவாக்குகின்றனர்,
- நிலங்கள் மற்றும் தொழில்களில் முதலீடு செய்கின்றனர்,
- அரசியல் கட்சிகளுடன் நெருங்கிய உறவு வைத்திருக்கின்றனர்.
ஆன்மீகம் இங்கு “மன அமைதி” என்ற பெயரில் பெரும் மூலதனச் சேர்க்கை அமைப்பாக செயல்படுகிறது.
ஆன்மீகம் மற்றும் நுகர்வுவாதம்
முதலாளித்துவம் எல்லாவற்றையும் பொருளாக மாற்றுகிறது. அதேபோல் “ஆன்மீக அனுபவமும்” சந்தைப் பொருளாக மாற்றப்படுகிறது.
உதாரணமாக:
- “பிரீமியம் தியானம்”,“லக்ஸுரி யோகா”
- “ஐந்து நாள் ஆன்மீக டிடாக்ஸ்”
- “எனர்ஜி ரீசார்ஜ் பேக்கேஜ்”
போன்றவை பணக்காரர்களுக்கான ஆன்மீக நுகர்வாக மாறியுள்ளன.
இங்கு ஆன்மீகம்:
- மனித விடுதலை அல்ல,
- வாழ்க்கை முறை அலங்காரம் (lifestyle commodity). ஆக மாறுகிறது.
மதம், சாதி மற்றும் ஆன்மீக சந்தை
இந்திய சூழலில் நவீன ஆன்மீக சந்தை சாதி அமைப்பிலிருந்து முற்றிலும் பிரிந்ததல்ல.
பல ஆன்மீக இயக்கங்கள்:
- சாதி அமைப்பை நேரடியாக எதிர்க்கவில்லை,
- “அனைவரும் ஆன்மாவில் சமம்” என்று கூறி சமூக சமமின்மையை மறைக்கின்றன.
அவை:
- நில உரிமை,
- வர்க்க சுரண்டல்,
- சாதி ஆதிக்கம்,
- பாலின ஒடுக்குமுறை
போன்ற கேள்விகளை தவிர்க்கின்றன.
இதனால் ஆன்மீகம் சமூக நீதிக்கான போராட்டத்தை பலவீனப்படுத்தும் கருத்தியல் கருவியாக செயல்படுகிறது.
- மறைக்கின்றன.
- அவை:
- நில உரிமை,
- வர்க்க சுரண்டல்,
- சாதி ஆதிக்கம்,
- பாலின ஒடுக்குமுறை
- போன்ற கேள்விகளை தவிர்க்கின்றன.
- இதனால் ஆன்மீகம் சமூக நீதிக்கான போராட்டத்தை பலவீனப்படுத்தும் கருத்தியல் கருவியாக செயல்படுகிறது.
மார்க்சிய பார்வையில்:
- ஆன்மீகம் மனித துன்பத்தை தற்காலிகமாக மறக்கச் செய்யலாம்,
- ஆனால் துன்பத்தின் அரசியல் பொருளாதார மற்றும் சமூக காரணங்களை நீக்காது.
ஒரு தொழிலாளி:
- குறைந்த சம்பளத்தில் வேலை செய்கிறான்,
- கடன் சுமையில் வாழ்கிறான்,
- வேலை பாதுகாப்பின்றி இருக்கிறான்.
- அவனுக்கு தேவை: சித்தாந்த போராட்டம், பொருளாதாரப் போராட்டம், சமூக மாற்றத்திற்கான அரசியல் விழிப்புணர்வு மற்றும் போராட்டம்.
ஆனால் அவனின் விடுதலைக்கு போராட தேவையான நிலையை மறுத்து ஆன்மீக சந்தை அவனிடம் கூறுவது:
- “தியானம் செய்”
- “கர்மாவை ஏற்று கொள்”
“நல்ல ஆற்றலை சிந்தி” என்பதாகும். இதனால் வர்க்க சுரண்டலை மறைத்து வர்க்க முரண்பாடுகள் நீர்த்து போக மறைக்கப்படுகிறது.
லெனின் மதத்தை வெறும் தனிப்பட்ட நம்பிக்கையாக மட்டும் பார்க்கவில்லை. அது சமூக ஒடுக்குமுறையோடு தொடர்புடைய கருத்தியல் அமைப்பு என்று ஆய்வு செய்தார். அவரின் கருத்துப்படி:
- மக்கள் ஏழ்மையிலும் துன்பத்திலும் வாழும் வரை மத நம்பிக்கைகள் தொடரும்.
- மதத்திற்கு எதிரான போராட்டம் வெறும் வார்த்தை பிரச்சாரம் அல்ல; சமூக மற்றும் அரசியல் பொருளாதார மாற்றத்துடன் இணைந்திருக்க வேண்டும்.
இதை நவீன ஆன்மீக சந்தைக்கும் பொருத்தலாம்.
ஏனெனில்:
- வேலை இழப்பு,
- பொருளாதார அச்சம்,
- சமூக தனிமை
அதிகரிக்கும் சமயத்தில் ஆன்மீக சந்தையும் பெருகுகிறது.
டிஜிட்டல் ஆன்மீகம்
சமூக ஊடகங்கள் ஆன்மீக சந்தையை புதிய உயரத்திற்கு கொண்டு சென்றுள்ளன.
இப்போது:
- “ஒரு நிமிட ஞானம்”
- “பாசிட்டிவ் எனர்ஜி”
- “உன் அதிர்வலை உயர்த்து”
- “பிரபஞ்சம் உனக்கு தரும் செய்தி”
போன்ற கருத்துக்கள் கோடிக்கணக்கான பார்வையாளர்களை அடைகின்றன.
இங்கு:
- ஆழமான சமூக பகுப்பாய்வு இல்லை,
- அறிவியல் அணுகுமுறை இல்லை,
- அரசியல் விமர்சனம் இல்லை.
மாறாக தனிநபர் மனநிலை மட்டுமே மையமாக்கப்படுகிறது.
மார்க்சிய–லெனினிய விமர்சனம்
மார்க்சிய–லெனினிய பார்வையில் நவீன ஆன்மீக சந்தை:
1. வர்க்க சுரண்டலை மறைக்கிறது
மக்களின் துன்பத்தை சமூக அமைப்பின் விளைவாக அல்ல, தனிநபர் பிரச்சினையாக காட்டுகிறது.
2. போராட்ட மனப்பான்மையை பலவீனப்படுத்துகிறது சமூக மாற்றத்திற்கு பதிலாக தனிநபர் அமைதியை வலியுறுத்துகிறது.
3. முதலாளித்துவ சந்தையின் பகுதியாக செயல்படுகிறது ஆன்மீகத்தை வணிகமாக மாற்றுகிறது.
4. அறிவியல் சிந்தனையை மங்கச் செய்கிறது, ஆதாரமற்ற நம்பிக்கைகளை ஊக்குவிக்கிறது.
5. அரசியல் ஆதிக்கத்திற்கு உதவுகிறது, மக்களின் கவனத்தை உண்மையான பொருளாதார அரசியல் பிரச்சினைகளிலிருந்து திருப்புகிறது.
மாற்று என்ன?
மார்க்சிய பார்வையில் மனித விடுதலை:
- தனிநபர் ஆன்மிக அனுபவத்தில் இல்லை,
- சமூகத்தை மாற்றுவது அதாவது தனி சொத்தின் பாதுகாவலானா உள்ள அடிப்படையான அமைப்பு மாற்றத்தில் உள்ளது.
உண்மையான மனித நலன் உருவாக வேண்டுமெனில்:
- எல்லோருக்கும்
- வேலை உரிமை,
- கல்வி,
- சுகாதாரம்,
- சமூக சமத்துவம்,
- சுரண்டலற்ற சமூகம்
உருவாக வேண்டும்.
மனித துன்பத்தின் காரணம் “கெட்ட அதிர்வலை” அல்ல; தனி சொத்தை பாதுகாக்கும் சுரண்டல் அமைப்புகளே.
முடிவாக:- நவீன ஆன்மீக சந்தை என்பது வெறும் மத வளர்ச்சி அல்ல; அது நவீன முதலாளித்துவத்தின் (ஏகாதிபத்திய) கருத்தியல் மற்றும் அரசியல் பொருளாதார உற்பத்தி அமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும்.
அது:
- மனித துன்பத்தை சந்தைப் பொருளாக மாற்றுகிறது,
- சமூக முரண்பாடுகளை மறைக்கிறது,
- தனிநபர் மனநிலையை மட்டுமே மையப்படுத்துகிறது,
- முதலாளித்துவ அமைப்பை பாதுகாக்க உதவுகிறது.
முக்கியத் தலைப்பு 2
விவரங்களை இங்கே இடவும்.
தொடர்புடைய கட்டுரைகள்:
***
எமது இலக்கு இணைய இதழ்-ன் மார்க்சிய லெனினிய சிந்தனைகளைத் தொடர்ந்து வாசிக்க எம்மைப் பின்தொடரவும்.
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக