அத்தியாயம் VIII
சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் கீர்த்திமிக்க 9வது தேசிய மகாநாடு
சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் ஒன்பதாவது தேசிய மகாநாடு மற்றும் தோழர் லின் பியெளவின் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அறிக்கை பற்றிய விரிவான கண்ணோட்டத்தை இப்பதிவு வழங்குகிறது. மாக்சிச-லெனினிசம் மற்றும் மாஒசேதுங் சிந்தனையின் கீழ் பாட்டாளி வர்க்க கலாச்சாரப் புரட்சியின் வெற்றிகள் மற்றும் அதிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய பாடங்கள் இதில் விளக்கப்பட்டுள்ளன. சீனாவிற்கு எதிரான ஏகாதிபத்திய மற்றும் சோவியத் திரிபுவாதக் கும்பல்களின் சதிமுயற்சிகள் முறியடிக்கப்பட்டு, லியூ ஷெள-சியின் சந்தர்ப்பவாதக் கொள்கைகள் அம்பலப்படுத்தப்பட்ட விதம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. சோஷலிசச் சமூகத்தில் வர்க்கப் போராட்டங்கள் தொடர்ந்து நிலவுவதையும், கட்சியைத் தூய்மைப்படுத்த சுயவிமர்சனமும் அவசியமானது என்பதை இது வலியுறுத்துகிறது. உலகளாவிய புரட்சிகர சக்திகளை ஒன்றுபடுத்துவதன் மூலமே இறுதி வெற்றியை அடைய முடியும் என்ற மாஒவின் போதனைகளை இந்நிகழ்வு உலகிற்குப் பறைசாற்றுகிறது.
சகாப்தத்தின் மாபெரும் மார்க்சிஸ்ட்-லெனினிஸ்ட்டான தோழர் மாஒசேதுங் தலைமையில் ஏப்ரல் மாதம் முதலாம் திகதி தொடக்கம் இருபத்திநான்காம் திகதிவரை நடைபெற்ற சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் சரித்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒன்பதாவது தேசிய மாநாடு அண்மைக் காலத்தில் நடைபெற்ற மாபெரும் அரசியல் நிகழ்ச்சியாகும்.
இந்தப்பகுதி ஒலி வடிவில் கேட்க இந்த இணைப்பை அழுத்தவும் தோழர்களே
ஒன்பதாவது மாநாடு சீன கட்சியின் சரித்திரத்தில் மிகவும் ஆழமான செல்வாக்கை ஏற்படுத்தும் என தோழர் மாஒசேதுங் கின் நெருங்கிய போராட்ட வீரர், தோழர் லின் பியெள மாநாட்டில் தமது அறிக்கையை சமர்ப்பிக்கும்போது குறிப்பிட் டார். இச்சரித்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மாநாட்டின் புரட்சி கர செல்வாக்கு சீனத்தின் எல்லைகளைக் கடந்து பரவும் என்பது திண்ணம். தோழர் லின் பியெளவினல் சமர்ப்பிக்கப்பட்டு மாநாட்டினல் ஏகமனதாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட இவ்வறிக்கை சரித்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததோடு புரட்சிகர சாஸனமுமா கும். மாபெரும் பாட்டாளி வர்க்க கலாச்சார புரட்சி இவ்வறிக் கையில் ஆராயப்பட்டுள்ளது. மகத்தான பாட்டாளி வர்க்க கலாச்சார புரட்சிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய பாடங் களும், அதற்கு தோழர் மாஒசேதுங் அளித்த மேதாவிலாசமான வழிகாட்டலும் அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சீனத்தின் உள்ளும், வெளியேயுமுள்ள சகல புரட்சியாளர்களுக்கும் சரி யான மார்க்கத்தை அது காட்டுகின்றது. அது, சகல புரட்சி யாளர்களாலும் பல தடவை படித்து பூரணம்ாக கிரகித்துக் கொள்ளவேண்டிய முக்கியமான சாஸனமாகும்.
ஏகாதிபத்திய வாதிகளும், பூர்ஜ"வாக்களும், நவீன திரிபு வாதிகளும், சகலவிதமான பிற்போக்குவாதிகளும் சீனத்தை வசைபாடுவது
ஆச்சரியமானதல்ல. தமது சக திரிபுவாதிகளு டன் ஏற்கனவே ஏற்படுத்திக்கொண்ட
உடன்பாட்டையும் மீறி, ருமேனியத் திரிபுவாதிகளின் வேண்டுகோளையும் உதாசீனம் செய்து சோவியத்
திரிபுவாதக் கும்பலின் எஜமானனன “ ‘பிரஷ் னேவ்" தற்போது மாஸ்கோவில்
நடைபெற்றுக் கொண்டிருக் கும் துரோகிகளின் மாநாட்டில் சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின்
மீதும் அதன் மாபெரும் தலைவர் தோழர் மாஓசேதுங் மீதும் கடுமையான தாக்குதலைத்
தொடுத்தது ஏதோ ஆச்சரியமல்ல.
மாபெரும் பாட்டாளி வர்க்க கலாச்சார புரட்சியினுல் சீன வின் ஐக்கியமும்,
ஒற்றுமையும் குலைந்துவிடும், தோழர் மாஓசே துங்கின் தலைமை தூக்கி வீசப்பட்டுவிடும் சீன
பெரும் வல்லரசு என்ற அந்தஸ்தை இழந்து விடும், சர்வதேச அரசிய லில் சீன இனிமேல் முக்கிய மான பாத்திரத்தை
வகிக்க முடி யாது எனப் பல தீர்க்கதரிசனங்களை ‘இக்கனவான்கள்’ கூறி யிருந்தார்கள்.
ஆனல்,
நடந்ததென்னவோ வேறு விதமானது. மாபெரும் பாட்டாளி வர்க்க
கலாச்சார புரட்சிக்குப் பின்னர், சீன வில் முன்னெப்பொழுதுமில்லாததை விட ஐக்கியமும்,
ஒற்றுமை யும் ஏற்பட்டுள்ளது. 70
கோடிக்கு மேற்பட்ட சீன மக்கள் இன்று
மார்க்சிஸம்-லெனினிஸம்-மாஒசேதுங் சிந்தனைக்குப் பின்னல் உறுதியாக
ஐக்கியப்பட்டுள்ளனர். தோழர் மாஒசேதுங்கின் தலைமை உறுதியாக்கப்பட்டுள்ளது.
கைத்தொழில், விவசாயம்,
தொழில் நுட்பம் ஆகியவற்றில் மாபெரும் முன்னேற்றப் பாய்ச்
சலை அடையும் தருவாயில் சீன இன்றுள்ளது. சீனுவின் குரல் சர்வதேச அரங்கில்
கெளரவிக்கப்படுவது உறுதியாகி விட்டது. சீன இனிமேல் சர்வதேச அரசியலில் தீர்க்கமான
பாத்திரத்தை வகிப்பது சந்தேகமற்ற விஷயமாகும்.
எனவே, ஏகாதிபத்தியவாதிகளும், நவீன திரிபுவாதிகளும், சகலவிதமான பிற்போக்குவாதிகளும் சீனவைத் திட்டித் தீர்ப் பது ஆச்சரியமானதல்ல. அவர்களின் கால்கள் ஆட்டங்கண்டு விட்டதுதான் இதற்குக் காரணம்.
தோழர் லின் பியெளவின் சரித்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அறிக்கை எமது வாரப் பத்திரிகைகளில் தொடர்ச்சியாகப் பிர சுரிக்கப்படுவதினுலும், அது சகல மொழிகளிலும் புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டுள்ளதினுலும் அவ்வறிக்கையிலிருந்து அதிகமாக எடுத்துக் கூற விரும்பவில்லை. ஆனல், உலகெங்குமுள்ள புரட்சியாளர்களுக்குத் தேவையான அவ்வறிக்கையிலுள்ள சில முக்கியமான அம்சங்களை எமது வாசகர்களின் கவனத்திற்குக் கொண்டுவர விரும்புகிறேன். மாபெரும் பாட்டாளி வர்க்க கலாச்சார புரட்சி யின் தயாரிப்பு, அதன் போக்கு, அதன் கொள்கைகள் பற்றி தோழர் லின் பியெள தனது அறிக்கையில் தெளிவாகக் குறிப் பிட்டுள்ளார். சீனவில் புரட்சி இறுதி வெற்றியடைவதற்குத் தேவையான நிபந்தனைகளையும் அவர் அவ்வறிக்கையில் குறிப் பிட்டுள்ளார். சீனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியைக் கட்டி வளர்த்து அதனை ஸ்திரப்படுத்துதல் பற்றியும் தோழர் லின் பியெள குறிப் பிட்டுள்ளார். வெளிநாடுகளுடன் சீனவின் உறவுகள் பற்றியும் அவ்வறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
உள்கட்சி முரண்பாடுகளின் இயங்கு-இயல்பற்றி தோழர் மாஓசேதுங் போதித்துள்ளதை
தோழர் லின் பியெள சுட்டிக் காட்டியுள்ளார். கட்சிக்குள்ளே இரு
மார்க்கங்களுக்கிடையி லுள்ள போராட்டம், எதிர்ப்பு ஆகியன வர்க்கங்களுக்கிடையி லுள்ள
முரண்பாடுகளினதும், புதிய பழைய சமுதாயங்களுக் கிடையிலுள்ள முரண்பாடுகளினதும் பிரதிபலிப்பேயாகுமென
அவர் குறிப்பிடுகின்ருர், கட்சிக்குள் எவ்வித முரண்பாடுகளும் இல்லாவிட்டால்,
அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான சித்தாந்தப் போராட்டங்கள்
இல்லாவிட்டால், கட்சி
அழுக்கை வெளி யேற்றி தூய்மையானதை எடுத்துக்கொள்ளாவிட்டால் கட்சியின் வாழ்வு
நின்றுவிடும்.
தலைவர் மாஒ அவர்களின் மார்க்ஸிஸம்-லெனினிஸ மார்க் கத்திற்கும் கட்சியிலிருந்த வலதுசாரி, ‘இடதுசாரி" சந்தர்ப்ப வாத மார்க்கத்திற்கும் இடையில் நடைபெற்ற போராட்டமே சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் சரித்திரம் என தோழர் லின் பியெள சுட்டிக் காட்டியுள்ளார். சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தலைவர் மாஒ அவர்கள் தலைமையின் கீழ் சென் துர-சீயின் வலதுசாரி சந்தர்ப்ப வாத மார்க்கத்தையும், சூசி யூ-பே, லிவிசான் ஆகியோரின் "இடதுசாரி சந்தர்ப்பவாத மார்க்கத்தையும், வாங் மிங்கின் முந்திய ‘இடதுசாரி பிந்திய வலதுசாரி சந்தர்ப்பவாத மார்க் கத்தையும், சாங் குவோ-டாஒவின் செஞ்சேனையைப் பிளவுபடுத் தும் மார்க்கத்தையும், பென்தே-ஹாவே, காஒ-காங், ஜாஒ சூ-சி முதலியோரைக் கொண்ட, வலதுசாரி சந்தர்ப்பவாத கட்சி விரோத கும்பலையும் தோற்கடித்ததோடு, நீண்டகாலப் போராட் டத்தின் பின்னர் லியூ ஷெள-சியின் எதிர்ப்புரட்சி திரிபுவரத மார்க்கத்தையும் நிர்மூலமாக்கியுள்ளது. இரண்டு மார்க்கங் களுக்கிடையிலான போராட்டத்தில், விசேஷமாக கட்சிக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவித்த சென் தூ-சீ, வாங் மிங், லியூ ஷெள-சி ஆகிய மூன்று துரோகக் கும்பல்களைத் தோற்கடிப்பதற்கு நடாத் தப்பட்ட போராட்டங்களின் மூலமே கட்சி தன்னை ஸ்திரப் படுத்திக் கொண்டது; வளர்ச்சியடைந்தது; பலமடைந்தது.
மாபெரும் பாட்டாளி வர்க்க கலாச்சார புரட்சியிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய
பாடங்களைத் தோழர் லின் பியெள பின்வருமாறு சுருக்கித் தந்துள்ளார்: பாட்டாளி வர்க்க
கலாச் சார புரட்சியின் கீழ், நாம் கட்சி அங்கத்தவர்களுக்கு வர்க்கங் கள்,
வர்க்கப் போர்ாட்டம், இரு மார்க்கங்களுக்கிடையிலுள்ள போராட்டம்,
புரட்சியைத் தொடர்ந்து நடத்தல் ஆகியவை பற்றிப்
போதிக்கவேண்டும். கட்சிக்கு உள்ளளேயும், வெளியேயு முள்ள திரிபுவாதத்தை எதிர்த்து நாம்
போரிடவேண்டும். படு துரோகிகள், எதிரியின் கையாட்கள், சுரண்டும் வர்க்கங்களின் நலன்களைப்
பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஏனைய சக்திகள் ஆகியோ ரைக் கட்சியிலிருந்து
துரத்தியடித்துவிட்டு பெரும் புயலில் புடம் போடப்பட்ட பாட்டாளி வர்க்கத்தின்
உண்மையான முன்னேற்ற மடைந்த சக்திகளைக் கட்சிக்குள் எடுக்கவேண்டும். கட்சி ஸ்தா பனங்களின்
சகல மட்டங்களிலுமுள்ள தலைமை உண்மையான மார்க்ஸிஸ்டுகளின் கையிலிருப்பதை
உறுதிப்படுத்த நாம் முயல வேண்டும். கட்சி அங்கத்தவர்கள் தத்துவத்தை நடைமுறை யுடன்
உண்மையில் ஒன்றுபடுத்துவதை, வ்ெகுஜனங்களுடன் நெருங்கிய தொடர்புகளை வைத்திருப்பதை,
விமர்சனம், சுய விமர்சனம் செய்வதில் தைரியமுடையவர்களாயிருப்பதை நாம்
நிச்சயப்படுத்தல் வேண்டும். கட்சி அங்கத்தவர்கள் அடக்க முடையவ்ர்கள்ாய்,
சிக்கனமானவர்களாய், அகங்காரம், அவ சரப்புத்தி அற்றவர்களாய் இருப்பதையும்,
கடுமையான போராட் டம், எளிமையான வாழ்வு உடையவர்களாய் இருப்பதையும் நாம்
நிச்சயப்படுத்தல் வேண்டும். இதன் மூலமே கட்சி பாட் டாளி வர்க்கத்தையும்,
புரட்சிகர வெகுஜனங்களையும் சோஷ லிஸப் புரட்சியின்
இறுதிவரைக்கும் இட்டுச் செல்ல முடியும்."
1949, மார்ச் மாதத்திலேயே சீன புரட்சி புதிய ஜனநாய கப் புரட்சியிலிருந்து சோஷலிஸப் புரட்சிக்கு மாற்றமடையும் தறுவாயில், பாட்டாளி வர்க்கம் நாடு பூராவும் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய பின்னர், 'தொழிலாளி வர்க்கத்திற்கும், பூர்ஜ" வாக்களுக்கும் இடையிலுள்ள முரண்பாடே" பிரதான உள் முரண்பாடாக இருக்குமென தலைவர் மாஒ அவர்கள் தெளிவா கக் குறிப்பிட்டாரென தோழர் லின் பியெள கட்டிக் காட்டு கின்றர்.
1956ம் ஆண்டளவில், விவசாயம், கைப்பணித் தொழில், முதலாளித்துவ கைத்தொழில், வர்த்தகம் ஆகியவற்றின் உற் பத்தி சாதன உரிமையின் சோஷலிஸ்
மாற்றம் பூரணமாக்கப் பட்டது. அது, சோஷலிஸப் புரட்சி தொடர்ந்து முன்னேறிச் செல்லுமா என்ற
பிரச்சினைக்கு முகம் கொடுத்த இக்கட்டான காலகட்டமாகும். சர்வதேச கம்யூனிஸ்
இயக்கத்தில் நவீன திரிபுவாதம் வளர்ந்துவந்த அக்கால கட்டத்தில்,
தலைவர் மாஓ அவர்கள் ‘மக்களுக்கிடையேயுள்ள முரண்பாடுகளைச்
சரியாகக் கையாள்வது பற்றி" என்ற தனது மகத்தான படைப்பில் "
"சோஷலிஸமா, அல்லது
முதலாளித்துவமா எதுவெல்லும் என்ற பிரச்சினை உண்மையில் இன்னும் தீர்க்கப்படவில்லை
எனக் கூறி ஞர். **பாட்டாளி வர்க்கத்திற்கும், பூர்ஜுவா வர்க்கத்திற்கு மிடையேயுள்ள வர்க்கப் போராட்டம்;
தத்துவார்த்ததுறை யில் பாட்டாளி வர்க்கத்திற்கும்,
பூர்ஜுவாக்களுக்குமிடையே யுள்ள வர்க்கப் போராட்டம் நீண்ட
நாளை யதாய், வளைவு
சுழி வானதாய் இருப்பதோடு, சில கட்டத்தில் மிகவும் கூர்மையு மடையும்.”*
உற்பத்தி சாதன உரிமையின் சோஷலிஸ மாற்றம் ஏற்பட்ட பின்னரும் வர்க்கங்களும்,
வர்க்கப் போராட்டமும் தொடர்ந்து இருக்கின்றது என்பதும்,
பாட்டாளி வர்க்கப் புரட்சியைத் தொடர்ந்து
நடத்தவேண்டுமென்பதும் சர்வதேச கம்யூனிஸ்ட் இயக்கத்தின் தத்துவத்திலும்
நடைமுறையிலும் முதன்முதலா கத் தெளிவாகச் சுட்டிக்காட்டப்பட்டதெனத் தோழர் லின்
பியெள கூறுகின்ருர் .
இந்த மார்க்கத்தை கழுத்தறுக்கும் துரோகி லியு ஷெள-சி எதிர்த்தான். சோஷலிஸமா அல்லது முதலாளித்துவமா எது வெல் லும் என்ற பிரச்சினை ஏற்கனவே தீர்க்கப்பட்டு விட்டதென்ற கொள்கையை அவன் முன்வைத்தான். 'முதலாவது புரட்சிகர உள்நாட்டு யுத்தத்தின்போதே, லியூ ஷெள-சி கட்சியைக் காட் டிக் கொடுத்து எதிரிக்குச் சரண் அடைந்து, ஒழிந்திருந்த எதிரி யாகவும், கருங்காலியாகவும் மாறினன் என்பது தற்போது நடத்தப்பட்ட ஆராய்வில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. அவன் ஏகாதி பத்தியவாதிகள், நவீன திரிபுவாதிகள், கோமின்தாங் பிற்போக்கு வாதிகள் ஆகியோரின் குற்றம் நிறைந்த அடிவருடி, முதலாளித் துவப் பாதையை மேற்கொள்ளும் அதிகாரத்திலிருந்த நபர்களின் முக்கியமான பிரதிநிதி. அவனுக்கு ஒரு அரசியல் மார்க்கம் இருந்தது. அதன் துணைகொண்டு சீனுவில் முதலாளித்துவத்தை மீட்பதற்கும், அதனை ஏகாதிபத்தியத்தினதும், திரிபுவாதத்தினதும் காலனியாக மாற்றுவதற்கும் வீண்முயற்சி எடுத்தான். அவனது எதிர்ப்புரட்சி அரசியல் மார்க்கத்திற்கு சேவை செய்ய ஸ்தாபனரீதியான மார்க்கமும் அவனிடம் இருந்தது. பல வரு டங்களாக விட்டோடிச் சென்றேர்களையும், வேஷதாரிகளையும் சேர்த்து, லியூ ஷெள-சி துரோகிகளையும், எதிரிகளையும், எதிரி யின் கையாட்களையும், முதலாளித்துவப் பாதையை மேற்கொள் ளும் அதிகாரத்திலிருந்தோர்களையும் கொண்ட ஒரு கும்பலைத் திரட்டினன். தமது எதிர்ப்புரட்சி அரசியல் வரலாற்றை அவர் கள் மூடிமறைத்தனர்; ஒருவரையொருவர் பாதுகாத்தனர்; தீங் கிழைப்பதற்கு ஒத்துழைத்தனர்; முக்கிய கட்சி, அரசாங்க பதவி களை அபகரித்து பல மத்திய உள்ளூர் பகுதிகளின் தலைமையைக் கட்டுப்படுத்தினர். இவற்றின் மூலம் தலைவர் மாஒ அவர்களைத் தலைவராகக் கொண்ட பாட்டாளி வர்க்கத் தலைமை ஸ்தாபனத் திற்கு எதிராக மறைவில், இரகசியமாக பூர்ஷாவா தலைமை ஸ்தாபனத்தைக் கட்டி வளர்த்தனர். ஏகாதிபத்தியவாதிகள், நவீன திரிபுவாதிகள், கோமின்தாங் பிற்போக்குவாதிகள் ஆகி யோருடன் ஒத்துழைத்தனர். அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியவாதிகள் சோவியத் திரிபுவாதிகள், பல்வேறு நாட்டு பிற்போக்குவாதி கள் செய்ய முடியாத சீர்குலைவு வேலையைச் செய்தனர்.”*
லியூ ஷெள-சியும் அவனது திருட்டுக் கும்பலும் இப்போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டு,
அம்பலப்படுத்தப்பட்டு முக்கிய பதவிகளி லிருந்து
விலக்கப்பட்டு விட்டனர். உலகெங்குமுள்ள புரட்சி யாளர்களுக்கு இதுவொரு மாபெரும்
வெற்றியாகும், ஏகாதி
பத்தியவாதிகள், திரிபுவாதிகள்,
பிற்போக்குவாதிகளுக்குப் பலத்த அடியாகும்.
இத்திருட்டுக் கும்பலை அம்பலப்படுத்துவதற்கு தலைவர் மாஒ அவர்கள் பாவித்த தந்திரோபாயங்களைப் பற்றி தோழர் லின் பியெள கூறுகின்ருர்:-**போதிப்பதன் மூலம் பலருக்கு உதவி யளியுங்கள்; தாக்குதலின் இனக்குகளைக் குறையுங்கள்’’, ‘’மனித வர்க்கத்தை விடுதலை செய்வதன் மூலமே பாட்டாளி வர்க்கம் தனது சொந்த விடுதலையை ஏற்படுத்த முடியும் என்ற மார்க் ஸின் போதனையை செயல்படுத்துங்கள்’’ என மாஒ அவர்கள் போதித்துள்ளார். எதிரிக்கு எதிரான போராட்டத்தின்போது, ** முரண்பாடுகளைப் பாவித்து பலரை வென்றெடுக்கவேண்டும், சிலரை எதிர்க்கவேண்டும், நமது எதிரிகளை ஒவ்வொருவராக நசுக்க வேண் டும்" என அவர் கூறியுள்ளார். ‘பாட்டாளி வர்க்கம் தான் மனித வர்க்கத்தின் சரித்திரத்திலேயே மாபெரும் வர்க்கம். சித் தாந்த ரீதியிலும் சரி, அரசியல் ரீதியிலும் சரி, பலத்திலும் சரி அதுவே மிகவும் பலம்மிக்க புரட்சிகர வர்க்கமாகும். விரல்விட் டெண்ணக்கூடிய எதிரிகளை ஆகக்கூடியளவு தனிமைப்படுத்தவும். தாக்கவும் அதனைச் சுற்றி பெருந்தொகையான மக்களை ஐக்கி பப்படுத்தவும் வேண்டும்" என மேலும் கூறியுள்ளார்.
கட்சியைக் கட்டி வளர்த்து ஸ்திரப்படுத்துவது பற்றி ஆராய்கையில் தோழர் லின்
பியெள,
தோழர் மாஒ அவர்களின் பின்வரும் மேற்கோளை எடுத்துக்
காட்டுகின்ருர் - 'மனிதனுச்கு இரத்தக் குழாய்களும், நரம்புகளும் உள்ளன. அவற்றினூடாக இருதயம் இரத்த ஒட்டத்தை
ஏற்படுத்துகின்றது. சுவாசப் பைகளினல் அவன் சுவாசிக்கின்றன். கரியமில வாயுவை வெளி
யேற்றிப் பிராணவாயுவை அவன் உட்கொள்கின்றன். அதா. வது,
அவன் அழுக்கானதை வெளியேற்றி சுத்தமானதை உட் கொள்கின்ருன்.
ஒரு பாட்டாளி வர்க்கக் கட்சியும் அதுபோலவே அழுக்கை அப்புறப்படுத்தி,
சுத்தமானதை உட்கொள்ள வேண் டும். அப்போதுதான் அது
உயிர்த்துடிப்பு நிறைந்ததாய் இருக் கும். கழிவுப் பதார்த்தங்களை அகற்றி,
புதிய இரத்தத்தை உட் கொள்ளாவிட்டால் கட்சிக்கு
உயிர்த்துடிப்பு இருக்காது. *
புரட்சியின் இறுதி வெற்றி பற்றிய பிரச்சினையைக் குறிப் பிடுகையில் தோழர் லின்
பியெள,
தோழர் மாஒ அவர்கள் கூறிய தைக் சுட்டிக் காட்டுகின்ருர் . 'நாம் பல வெற்றிகளை ஈட்டி யுள்ளோம். ஆனல்,
தோற்கடிக்கப்பட்ட வர்க்கம் தொடர்ந்து இருக்கின்றது. எனவே,
இறுதி வெற்றி பற்றி நாம் பேச முடி யாது. இன்னும் பல
தசாப்தங்களுக்குக் கூட அதுபற்றிப் பேச முடியாது. நமது விழிப்பை நாம்
தளர்த்தக்கூடாது. லெனி னிஸக் கருத்தின்படி, சோஷலிஸ் நாட்டின் இறுதிவெற்றி உள் நாட்டு பாட்டாளி
வர்க்கத்தினதும், பரந்துபட்ட வெகு ஜனங் களினதும் முயற்சியில் தங்கி நிற்பதோடல்லாமல் உலகப்
புரட்சி யின் வெற்றியிலும், முழு பூமண்டலத்திலிருந்தும் மனிதனை மணி தன் சுரண்டும் முறையை
அழித்தொழிப்பதிலும் தங்கி நிற்கின் றது. இதன் மேலேயே சகல மனித வர்க்கமும் விடுதலை
செய் ulut.
(upt9.tujuh.
யுத்தம் பற்றிய பிரச்சினையைக் குறிப்பிடுகையில் தோழர் லின் பியெள மீண்டும் மாஒ
அவர்களைச் சுட்டிக் காட்டுகிருர். **உலக யுத்தம் பற்றிய பிரச்சினையில் இரண்டே
இரண்டு சாத் தியக் கூறுகள்தான் உண்டு. ஒன்று யுத்தம் புரட்சிக்கு வழி கோலும்.
மற்றது: புரட்சி யுத்தத்தைத் தடுக்கும். இன்று உல கில் நான்கு பிரதான முரண்பாடுகள்
இருக்கின்றன. அவை, ஒருபுறத்தில் ஒடுக்கப்பட்ட நாடுகளுக்கும் மறுபுறத்தில் ஏகாதிபத்தியத்திற்கும்,
சமூக ஏகாதிபத்தியத்திற்குமிடையேயுள்ள முரண்பாடுகள்:
முதலாளித்துவ நாடுகளிலும், திரிபுவாத நாடுகளிலுமுள்ள பூர்ஜுவாக்களுக்கும், பாட்டாளி வர்க்கத்திற்குமிடையேயுள்ள முரண்பாடு;
ஏகாதிபத்திய நாடுகளுக்கும், சமூக ஏகாதிபத்திய நாடுகளுக்கிடையேயுள்ள முரண்பாடும்,
ஏகாதிபத்திய நாடுகளுக்குமிடையேயுள்ள முரண்பாடுகள்;
சோஷலிஸ்
நாடுகளுக்கும், ஏகாதிபத்தியத்திற்கும், சமூக ஏகாதிபத்தியத் திற்குமிடையேயுள்ள முரண்பாடு. இம்முரண்பாடுகள் நிலவுவதும்
அவை வளர்ச்சியடைவதும் புரட்சிக்கு வழிகோலுகின் றன.
நவீன திரிபுவாதத்தையும், குறிப்பாக சோவியத் திரிபுவா தத்தையும்;
செக்கோஸ்லவாக்கியா மீது சோவியத் ஆக்கிரமிப் பும்,
சீனவிற்கு எதிராக அதன் எல்லைப் பிரதேசத்தில் சோவி யத்
ஆக்கிரமிப்பும் வெளிப்படுத்திய அதன் சமூக ஏகாதிபத் திய மாற்றம் ஆகியவை
இவ்வறிக்கையில் அம்பலப்படுத்தப்பட் டுள்ளன.
**யுத்தம் புரட்சிக்கு வழிகோலினுலும் சரி,
புரட்சி யுத்தத் தைத் தடுத்தாலும் சரி அமெரிக்க
ஏகாதிபத்தியமும், சோவி யத் திரிபுவாதமும் நெடுநாளைக்கு நிலைக்காது. சகல நாடுகளிலு முள்ள
தொழிலாளர்களே ஒன்றுபடுங்கள் உலகெங்குமுள்ள ஒடுக்கப்பட்ட மக்களும்,
நாடுகளும், பாட்டாளி வர்க்கமும் ஒன்றுபடுங்கள்! அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியம்,
சோவியத் திரிபுவா தம் அவற்றின் வால்பிடிகள் அனைத்தையும்
குழிவெட்டிப் புதை யுங்கள்!” என்ற கோஷங்களுடன் அறிக்கை முடிவுறுகின்றது.
தொடர்புடைய கட்டுரைகள்:
***
எமது இலக்கு இணைய இதழ்-ன் மார்க்சிய லெனினிய சிந்தனைகளைத் தொடர்ந்து வாசிக்க எம்மைப் பின்தொடரவும்.
