லெனினை மறுத்துவிட்டு கம்யூனிஸ்ட் என்று அழைத்துக் கொள்ள முடியுமா? – மார்க்சிய–லெனினியக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு விமர்சனம்

மார்க்சிய–லெனினிய பார்வையில், கம்யூனிசத்தின் வளர்ச்சி என்பது பெயர்களால் அல்லது அடையாளங்களால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை. அது:

  • தொழிலாளர் வர்க்கத்தை ஒழுங்கமைத்தல்,
  • வர்க்க உணர்வை வளர்த்தல்,
  • முதலாளித்துவ அரசின் இயல்பை அம்பலப்படுத்தல்,
  • மக்களின் அன்றாடப் போராட்டங்களை சமூக மாற்றத்தின் அரசியல் திசையுடன் இணைத்தல்

ஆகிய நடைமுறைகளின் மூலம் அளவிடப்படுகிறது.

மார்க்சை ஏற்றுக்கொண்டு லெனினை மறுக்க முடியுமா? அல்லது லெனினின் புரட்சிகரக் கோட்பாட்டை நிராகரித்தபடியே கம்யூனிஸ்ட் என்ற அரசியல் அடையாளத்தைத் தக்கவைத்துக் கொள்ள முடியுமா?

இந்தக் கேள்வி தனிநபரைப் பற்றியது அல்ல; மார்க்சியத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் அரசியல் நடைமுறையைப் பற்றியது.

லெனின் ஏன் மார்க்சியத்தின் தொடர்ச்சி?

லெனின் தன்னை "புதிய தத்துவத்தின் நிறுவனர்" என்று கூறவில்லை. மாறாக, ஏகாதிபத்திய முதலாளித்துவத்தின் காலகட்டத்தில் மார்க்சியத்தை வளர்த்தார்.

அவர் வலியுறுத்தியவை:

  • முன்னணிக் கட்சியின் அவசியம்.
  • ஏகாதிபத்தியத்தின் பொருளாதார பகுப்பாய்வு.
  • தொழிலாளர் வர்க்க அரசின் தேவை.
  • புரட்சிக்குப் பிந்தைய சோசலிச மாற்றத்தின் சிக்கல்கள்.
  • ஜனநாயக மையப்படுத்தல்.

எனவே மார்க்சிய–லெனினிய மரபில், லெனினை "நிர்வாகவாதி" என்று மட்டும் குறைப்பது, அவரது கோட்பாட்டு பங்களிப்பை முழுமையாக பிரதிபலிப்பதில்லை என்று பல மார்க்சியர்கள் வாதிடுகின்றனர்.

NEP-ஐ மட்டும் எடுத்துக் காட்டுவது போதுமா?

பதிவில் 1921–23 காலகட்டத்தில் லெனின் கொண்டு வந்த புதிய பொருளாதாரக் கொள்கை (NEP) குறிப்பிடப்படுகிறது.

வரலாற்றுப் பின்னணி முக்கியம்:

  • உள்நாட்டுப் போர்.
  • பொருளாதார சீர்குலைவு.
  • தொழில் உற்பத்தி வீழ்ச்சி.
  • விவசாய நெருக்கடி.

இந்தச் சூழலில் NEP ஒரு தற்காலிக தந்திரம் என்று லெனின் பல இடங்களில் விளக்கினார். அதனை அவர் சோசலிச இலட்சியத்தை கைவிடுதல் என்று கூறவில்லை; மாறாக, குறிப்பிட்ட வரலாற்று சூழ்நிலைக்கான பின்னடைவுத் தந்திரமாக விவரித்தார்.

அதனால், NEP-ஐ மட்டும் எடுத்துக்கொண்டு லெனினின் முழுக் கோட்பாட்டை விளக்க முடியாது.

லெனினை "நிர்வாகவாதி" என்று மட்டும் பார்க்கலாமா?

லெனின் எழுதிய முக்கிய நூல்கள்:

  • What Is to Be Done?
  • State and Revolution
  • Imperialism: The Highest Stage of Capitalism
  • Left-Wing Communism
  • The Proletarian Revolution and the Renegade Kautsky

இவை அனைத்தும் நிர்வாகக் குறிப்புகள் அல்ல; வர்க்கப் போராட்டம், அரசு, புரட்சி, கட்சி, ஏகாதிபத்தியம் ஆகியவற்றைப் பற்றிய கோட்பாட்டு நூல்கள்.

எனவே லெனினின் சிந்தனையை வெறும் "நிர்வாக அனுபவம்" என்று மட்டுப்படுத்துவது, அவரது எழுத்துக்களின் பரப்பைச் சுருக்கிவிடும் என்று மார்க்சிய–லெனினிய விமர்சனம் கூறுகிறது.

ரஷ்யப் புரட்சியை மறுத்து மார்க்சியமா?

1917 அக்டோபர் புரட்சி உலக கம்யூனிஸ்ட் இயக்கத்தில் ஒரு முக்கிய திருப்புமுனை.

மார்க்சிய–லெனினிய மரபில் அது:

  • தொழிலாளர் வர்க்க ஆட்சியின் முதல் நீடித்த முயற்சி.
  • பழைய அரசை உடைத்து புதிய அரசை உருவாக்கிய அனுபவம்.
  • சோசலிச கட்டுமானத்தின் சிக்கல்களை வெளிப்படுத்திய வரலாற்றுப் பரிசோதனை.

இந்த அனுபவத்தை முழுமையாக மறுப்பதும், அல்லது அதன் தலைவர்களின் கோட்பாட்டு பங்களிப்பை நிராகரிப்பதும், மார்க்சிய மரபுடன் எவ்வாறு பொருந்துகிறது என்ற கேள்வி எழுகிறது.

கம்யூனிஸ்ட் என்ற அடையாளத்தின் அளவுகோல்

ஒருவர் அல்லது ஒரு அமைப்பு தன்னை "கம்யூனிஸ்ட்" என்று அழைப்பது மட்டுமே போதுமானதல்ல. விமர்சன ஆய்வுக்குரிய கேள்விகள்:

  • மார்க்சிய வரலாற்றுப் பொருள்முதல்வாதத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்களா?
  • வர்க்கப் போராட்டத்தை சமூக மாற்றத்தின் இயக்க சக்தியாகக் கருதுகிறார்களா?
  • லெனினின் ஏகாதிபத்திய பகுப்பாய்வு மற்றும் கட்சிக் கோட்பாட்டை எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறார்கள்?
  • ரஷ்யப் புரட்சியின் அனுபவத்தை முழுமையாக ஆய்வு செய்கிறார்களா, அல்லது ஒரு பகுதியை மட்டும் தேர்ந்தெடுக்கிறார்களா?

இந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில்களே அரசியல் மதிப்பீட்டின் அடிப்படையாக இருக்க வேண்டும்..

லெனின் அல்லது ரஷ்யப் புரட்சியைப் பற்றிய விமர்சனம் முன்வைப்பது தானாகவே ஒருவரை "கம்யூனிஸ்ட் அல்ல" என்று நிரூபிக்காது. அதேபோல், தன்னை "கம்யூனிஸ்ட்" என்று அழைப்பதும் போதுமானதல்ல.

மார்க்சிய–லெனினியக் கண்ணோட்டத்தில் முக்கியமானது:

  • விமர்சனம் வரலாற்று ஆதாரங்களுடனும் கோட்பாட்டு ஆய்வுடனும் இருக்கிறதா?
  • மார்க்ஸ், எங்கெல்ஸ், லெனின் ஆகியோரின் முழுமையான சிந்தனையை எடுத்துக்கொள்கிறதா?
  • அல்லது தனித்தனி மேற்கோள்களை மட்டும் பயன்படுத்தி ஒரு முடிவுக்கு வருகிறதா?

அரசியல் அடையாளம் பெயரால் நிர்ணயிக்கப்படுவதில்லை; கோட்பாடு, வர்க்க நிலைப்பாடு, நடைமுறை, வரலாற்று ஆய்வு ஆகியவற்றின் ஒருமைப்பாட்டினால்தான் அது மதிப்பிடப்பட வேண்டும்.

இந்த அடிப்படையில்தான் எந்தக் கம்யூனிஸ்ட் இயக்கத்தையும், எந்தத் தலைவரையும், எந்தக் கருத்தையும் விமர்சன ரீதியாக ஆய்வு செய்ய முடியும்.

தொழிலாளர் வர்க்கத்தை ஒழுங்கமைக்கும் பணியைப் புறக்கணித்து, புரட்சிகர அரசியலுக்குப் பதிலாக வர்க்க சமரசத்தை முன்னிறுத்தும் வாதங்கள் கம்யூனிச வளர்ச்சிக்கு உதவுமா?

லெனின் கூறிய கட்சிப் பணி

லெனின், What Is to Be Done? நூலில், ஒரு கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் முக்கியப் பணிகளை வலியுறுத்துகிறார்:

  • தொழிலாளர் வர்க்கத்திற்கு வர்க்க உணர்வை வளர்த்தல்.
  • பொருளாதாரப் போராட்டத்தை அரசியல் போராட்டத்துடன் இணைத்தல்.
  • சுரண்டல் அமைப்பின் முழுமையான இயல்பை மக்களுக்கு விளக்குதல்.
  • புரட்சிகர முன்னணிக் கட்சியை உருவாக்குதல்.

இவை இல்லாமல், "கம்யூனிஸ்ட்" என்ற பெயர் மட்டும் போதாது என்பது லெனினின் வாதம்.

கருத்தியல் குழப்பத்தின் விளைவு

ஒரு கம்யூனிஸ்ட் என்று தன்னை அடையாளப்படுத்தும் நபர் அல்லது அமைப்பு:

  • லெனினின் புரட்சிகரக் கட்சிக் கோட்பாட்டை நிராகரித்தால்,
  • வர்க்கப் போராட்டத்தின் மையத்துவத்தை குறைத்துக் காட்டினால்,
  • புரட்சியின் வரலாற்று அனுபவங்களை வெறும் "நிர்வாகம்" என்று சுருக்கினால்,

இது புதிய தலைமுறையில் கம்யூனிசம் பற்றிய கருத்தியல் குழப்பத்தை உருவாக்கும் என்பது மார்க்சிய விமர்சனமாகும்.



தொடர்புடைய கட்டுரைகள்:

***

எமது இலக்கு இணைய இதழ்-ன் மார்க்சிய லெனினிய சிந்தனைகளைத் தொடர்ந்து வாசிக்க எம்மைப் பின்தொடரவும்.

கருத்துகள் இல்லை:

கருத்துரையிடுக

இலக்கு இதழின் கட்டுரைகள்

செய்தியை சார்ந்த அலசல்