சர்வதேச கம்யூனிச இயக்க வரலாறு: ஒரு சித்தாந்தப் போராட்டம்
சர்வதேச கம்யூனிச இயக்க வரலாற்று படிப்பினைகளை
பார்ப்போம்
நம்மிடையே
உள்ளோர் வர்க்கம் ஆம் பாட்டளி வர்க்கதிற்கான பணி செய்யாமல் ஆளும் வர்க்கமாய் அமைந்துள்ள
முதலாளித்துவ வர்க்கதிடம் தஞ்சம் புகுந்துள்ளதை புரிந்துக் கொள்ள சர்வர்தேச ஆவணத் தொகுப்பிலிருந்தே
தேடுவோம்.
அன்று ரசிய சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகளின் மாபெரும் விவாதமானது அன்றைய நிலையில் ஒரு புரட்சி நடத்தி பாட்டாளி வர்க்கம் அதிகாரதிற்கு வந்த ஒரு நாட்டில் மார்க்சிய லெனினியத்தை மறுத்து அதிகாரம் படைத்த கூட்டம் எப்படி அந்த மக்களை ஏமாற்றி மார்க்சியத்தை திருத்தி அவைதான் மார்க்சிய லெனினியம் என்று உலக கம்யூனிச இயக்கங்களுக்கு பரப்பினர். அதனை பின்பற்றிய பல்வேறு நாடுகளில் உள்ள கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் புரட்சிக்கான எந்த பணியையும் செய்யாமல் ஆளும் வர்க்கதிடம் அண்டி பிழைப்பதே வழியாக கொண்டுள்ளபோது அதற்கான வேரை தேடுவோம்.
ஒரு வரலாற்றுப் பரிசீலனை
சர்வதேச கம்யூனிச இயக்கம் இன்று ஒரு முக்கியமான கட்டத்தில் உள்ளது.
பிளவுவாதிகளின் முகத்திரையை அகற்றி, உண்மையான மார்க்சிய-லெனினிய அடிப்படையிலான ஒற்றுமையை
மீட்டெடுப்பது காலத்தின் கட்டாயமாகும். திருத்தல்வாதம் என்பது ஒரு தொற்றுநோய்
போன்றது;
அதை வேரோடு அறுக்காமல் கம்யூனிச இயக்கம் வளர முடியாது.
மார்க்சிய-லெனினியவாதிகள் சோர்வடையாமல், இந்தச் சித்தாந்தப் போராட்டத்தைத் தொடர வேண்டும்.
பிளவுவாதிகள் எவ்வளவு பலமாகத் தெரிந்தாலும், அவர்கள் வரலாற்றின் குப்பைத்தொட்டிக்கே செல்வார்கள்.
உண்மையான பாட்டாளி வர்க்க ஒற்றுமை மலரும்; அது உலகப் புரட்சிக்கு வழிவகுக்கும்.
"உலகத் தொழிலாளர்களே ஒன்றுபடுங்கள்!" என்ற முழக்கம்
மீண்டும் அதன் தூய்மையான வடிவில் ஓங்கி ஒலிக்கும் காலம் வெகு தொலைவில் இல்லை.
பிளவுவாதத்தை வீழ்த்துவோம்! மார்க்சிய-லெனினியத்தைப் பாதுகாப்போம்!
இந்தப்பகுதியை முழுமையாக ஒலி வடிவில் (AI உதவியுடன்) கேட்க இந்த இணைப்பை அழுத்தவும் தோழர்களே
இந்த ஆதாரங்கள் சர்வதேச கம்யூனிச இயக்கத்தின் வரலாற்றுப் பரிணாமத்தையும், அதில் நிலவும் சித்தாந்தத் தூய்மையின் அவசியத்தையும் விரிவாக விளக்குகின்றன. மார்க்ஸ் முதல் லெனின் வரையிலான காலக்கட்டத்தில், இயக்கத்தின் ஒற்றுமையை விட புரட்சிகரக் கொள்கைகளே முதன்மையானவை என்பது இக்கட்டுரைகளின் மையக்கருத்தாகும். தொழிலாளர் வர்க்கத்திற்குள்ளேயே தோன்றும் சந்தர்ப்பவாதம் மற்றும் திருத்தல்வாதத்திற்கு எதிராக நடந்த போராட்டங்கள், மூன்று சர்வதேச அகிலங்களின் செயல்பாடுகள் மூலம் இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக, கொள்கை ரீதியான சமரசங்களைச் செய்பவர்களே உண்மையான பிளவுவாதிகள் என்று இந்த ஆவணம் சாடுகிறது. இறுதியில், குருச்சேவ் போன்ற தலைவர்களின் ஏகாதிபத்திய அணுகுமுறைகளை விமர்சிப்பதோடு, இடைவிடாத சித்தாந்தப் போராட்டமே ஒரு இயக்கத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும் என்று இது வலியுறுத்துகிறது.
கம்யூனிச இயக்கத்தில் சித்தாந்தத் தூய்மையின் முக்கியத்துவம் பற்றி விளக்கவும்.
இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது அகிலங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் யாவை?
லெனினியக் கண்ணோட்டத்தில் 'பிளவுவாதம்' என்பது எவ்வாறு வரையறுக்கப்படுகிறது?
