லெனின் வாழ்க்கையும் நாம் கற்றுக் கொள்ளவும்

தோழர் அனுப்பியிருந்த நூல் - தமிழ் படுத்தி பார்க்க முயன்றதே!.

இங்குதான் நமது இடதுசாரி தோழர்கள் லெனின் இந்தியாவிற்கு பொருந்தமாட்டார் அவர் ரசியாவிற்கானவர் என்று முக்கிய இடதுசாரிகளே கூறும் பொழுது மற்றவர்களை என்ன சொல்ல???

ஸாரி.. ஸாரி குறை கூற அல்ல... சரி விவாதம் தொடங்குவோம் நூல் தமிழாக்கம் செய்ய ஒரு முயற்சி...

லெனினின் பெயர் மகத்தான அக்டோபர் புரட்சி மற்றும் அந்த புரட்சிக்கு எடுத்த புரட்சிகர முன்னேற்றங்கள் காரணமாக முன்னுக்கு வந்தது. அவர் பூமியில் புதிய வகை சமூகத்தையும் பூமி பந்தின் முகத்தையும் மாற்றினார். அடிமைபட்டுகிடந்த மனிதகுலத்தை ஆளும் நிலைக்கும் தமக்கான தேவைகளை தாமே உருவாக்கி வாழும் சோசலிசத்தை நோக்கித் திரும்புவதையும், பொதுவுடமைக்கான வழிவகையையும் உலகிற்கு வழிகாட்டினார். இந்த வளர்ச்சில் மையில் கல்லான இவரின் மகத்தான பணிதான் என்றென்றும் இந்த மனிதகுலம் அவரின் அர்பனிப்பை போற்றும் படியானவையாகும்.

விளாடிமிர் இலியிச் லெனின் அவரது பெயர் பல நூற்றுக்கணக்கானவர்களுக்கு எல்லையற்ற அன்பு லட்சக்கணக்கில் உலகின் தொலைதூர மூலைகளில் அறியப்பட்ட இந்த பெயர்,அனைத்து நாடுகளின் உழைக்கும் மக்களுக்கும் வழிகாட்டும் நட்சத்திரமாக மாறியுள்ளது. அனைத்து முற்போக்காளர்களின் இதயங்களிலும் மனதிலும் வாழ்ந்து, உத்வேகம் அளிக்கும் ஒளிமயமான எதிர்காலத்திற்காகவும், சுதந்திரமான, மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்காகவும் அவர்கள் இடைவிடாது பாடுபட வேண்டும் வாழ்க்கை, அமைதி, தேசிய சுதந்திரம், சமூக முன்னேற்றம், ஜனநாயகம், சோஷலிசம், கம்யூனிசம் என்பவை கற்பனை அல்ல உண்மை என்பதனை நடைமுறைக்கான வழிகாட்டி லெனின். வெற்றியின் அடையாளமாக லெனினின் பெயர் வந்துள்ளது. 

சர்வதேசத்தின் உரையிலிருந்து கம்யூனிஸ்ட் மற்றும் தொழிலாளர்களின் கூட்டம் கட்சிகள், மாஸ்கோ, 19

லெனினின் வாழ்க்கை ஒரு மாபெரும் குறிக்கோளை அடைவதற்கான நிலையான, தினசரி சாதனையாக இருந்தது. தொழிலாளி வர்க்கம் மற்றும் அனைத்து உழைக்கும் மக்களின் விடுதலை சுரண்டலும் ஒடுக்குமுறையும், கம்யூனிசக் கோட்பாடுகளின் அடிப்படையில் சமூகத்தை மாற்றியமைத்தல்.

விளாடிமிர் இலியிச் லெனின் விஞ்ஞான கம்யூனிசத்தை நிறுவிய கார்ல் மார்க்ஸ் மற்றும் பிரடெரிக் எங்கெல்ஸ் இலட்சியத்தின் மாபெரும் தொடர்ச்சியாளர். லெனினின் தத்துவார்த்த மற்றும் அரசியல் நடவடிக்கைகள் மார்க்சிசத்தின் அகிலத்தின் அபிவிருத்தியில் ஒரு புதிய சகாப்தத்திற்கு கட்டியம் கூறியது .உழைக்கும் மக்களின் விடுதலை இயக்கம். லெனின் தனது செயல்பாட்டில் மார்க்ஸ், எங்கெல்ஸ் ஆகியோரின் தத்துவத்தையும் வழிமுறையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டார். மார்க்சியத்தை உலக வளர்ச்சியோடு வளர்த்தெடுத்தார், மார்க்சியத்தை மறுத்து "போதுமானதல்ல மற்றும் காலாவதியானது" என்ற  "வறட்டுவாதத்தை" விவாதிக்கும் சாக்குப்போக்கின் அனைத்து முயற்சிகளையும் உறுதியாக முறியடித்த அதேவேளையில், அவர் எப்போதும் ஒரு ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறைக்காக போராடினார். புரட்சிகர இயக்கத்தின் தத்துவம் மற்றும் நடைமுறை , நடப்புப் பிரச்சினைகளை விரிவுபடுத்துவதில் மார்க்சிசத்தின் கோட்பாடுகள் மற்றும் வழிவகைகளால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும் என்று நிலைநாட்டினார்.

 

மார்க்சியம் என்பது வறட்டுச் சூத்திரமல்ல, அது நடைமுறைக்கான வழிகாட்டி என்று திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதில் அவருக்கு விருப்பம் இருந்தது. "செயலுக்கான ஒரு வழிகாட்டி" அவரது தத்துவார்த்த மற்றும் ஒழுங்கமைப்பு நடவடிக்கைகள் அனைத்தும் இந்த கருத்தை உறுதிப்படுத்துகின்றன. அவர் தனது படைப்புகள் அனைத்திலும் மார்க்சியத்தை ஒரு படைப்பாற்றல் உணர்வோடு, கோட்பாடுகளுக்கு விசுவாசத்தைக் கோருகிற, ஆனால் வறட்டுத்தனமான, சலிப்பூட்டும் அனைத்தையும் நிராகரிக்கிற ஒரு அழியாத, வளரும் கோட்பாடாக அணுகுகிறார்.உண்மையான வரலாற்று நிலைமைகள் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று எப்போதும் கோரும் ஒரு கோட்பாடு. மார்க்சியம் மிகவும் துல்லியமான ஒன்றைக் கோருகிறது. வர்க்க சக்திகளின் பருண்மையானநிலை பற்றிய புறநிலையாக சரிபார்க்கக்கூடிய பகுப்பாய்வு. லெனின் "ஒரு ஸ்தூலமான சூழ்நிலை குறித்த ஒரு ஸ்தூலமான பகுப்பாய்வை" அதன் சாராம்சமாகக் கண்டார். மார்க்சியத்தின் இதயமும் ஆன்மாவும். அவைதான் என்பதனை நிரூவினார் (* V. I. Lenin, Collected Works, Vol. 31, Progress Publishers, Moscow, p. 166. )* 

ஒரு சிறந்த சிந்தனையாளர் மற்றும் சிறந்த புரட்சியாளரான லெனின் கடுமையாக போராடினார் முதலாளித்துவ சித்தாந்தத்திற்கு எதிராக, வலது மற்றும் "இடது" சந்தர்ப்பவாதிகள் மற்றும் திருத்தல்வாதிகள், மார்க்சியத் தத்துவத்தின் புரட்சிகரக் கோட்பாடுகளைப் பாதுகாப்பதற்காக, புதிய வரலாற்று நிலைமைகளுடன் தொடர்புபடுத்தி மார்க்சியத்தை வளர்த்தெடுத்தனர். அதை உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்த்தியது, கற்பித்தலில் லெனினின் பங்களிப்பு மார்க்சும் எங்கெல்சும் - மார்க்சியத் தத்துவம், அரசியல் பொருளாதாரம், விஞ்ஞான கம்யூனிசத்தின் கோட்பாடும் நடைமுறையும் விலைமதிக்க முடியாதது முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

ரஷ்யா லெனினியத்தின் பிறப்பிடம். ஆனால் லெனினியம் முதலாளித்துவச் சித்தாந்தவாதிகளும் திருத்தல்வாதிகளும் கூறுவது போல் ரசியாவிற்கான மார்க்சியம் அல்ல, முற்றிலும் ருஷ்ய நிலைகளை விளக்கி போதனை அளித்து போலவே; உலக வளர்ச்சியில் வேரூன்றிய ஒரு சர்வதேச போதனையாகும். லெனின் அனுபவத்தைப் பொதுமைப்படுத்தினார், குறிக்கோளுக்கு சரியான வெளிப்பாட்டை வழங்கினார் உழைக்கும் மக்களின் ஒட்டுமொத்த விடுதலை இயக்கத்தின் தேவைகள் முதலாளித்துவத்தின் பொறிவு மற்றும் மனிதகுலத்தின் மாற்றத்தின் சகாப்தம் சோஷலிசம், கம்யூனிசம்.  

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் உலக முதலாளித்துவம் அதன் கடைசி, ஏகாதிபத்திய வளர்ச்சிக் கட்டத்திற்குள் நுழைந்தது. முதலாளித்துவ சமூகத்தில் தடையில்லாப் போட்டிக்குப் பதிலாக ஏகபோகங்கள் மற்றும் நிதி மூலதனம் ஆகியவற்றின் ஆட்சி வந்தது. உழைக்கும் மக்கள் மீதான சுரண்டலும் சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகளும் பெருமளவில் அதிகரித்தன. முதலாளித்துவ நாடுகளில் இருந்தது உள்நாட்டுக் கொள்கையிலும், வெளியுறவுக் கொள்கையிலும் அனைத்து வழிகளிலும் பிற்போக்குத்தனத்தை நோக்கித் திரும்புவது.  சித்தாந்தத்திலும், பண்பாட்டிலும். உலகம் செதுக்கத் தொடங்கியது  சர்வதேச கார்டெல்கள், அறக்கட்டளைகள் மற்றும் சிண்டிகேட்டுகளுக்கு இடையில், பிரித்தல் முன்னணி முதலாளித்துவ நாடுகள் உலகப் பிரதேசங்களிலிருந்து முற்றுப்பெற்றன, ஏகாதிபத்தியத்தின் காலனி அமைப்பு வளர்ந்தது. இணைந்து அரசியல் சுதந்திரத்தை இழந்த நாடுகளின் காலனித்துவ சுரண்டலின் வெளிப்படையான வடிவங்களுடன், பல நாடுகளின் அரைக்காலனித்துவ சார்பு மற்றும் நிதி அடிமைத்தனத்தின் பல வடிவங்கள் தோன்றின. மூலதனத்தின் முரண்பாடுகள் உழைப்புக்கும் மூலதனத்துக்கும் இடையே, காலனிகளுக்கும் சார்பு நாடுகளுக்கும் இடையே, ஒரு புறம், பெருநகரம் மறுபுறம்  மிகவும் கூர்மையானார்; அதிகரித்து வரும் சீரற்ற பொருளாதார முக்கிய முதலாளித்துவ வல்லரசுகளின் வளர்ச்சி அவற்றுக்கிடையேயான சந்தைகளுக்காகவும், கச்சாப் பொருள்களின் ஆதாரங்களுக்காகவும், துறைகளுக்காகவும் போராட்டத்தை தீவிரப்படுத்தியது. மூலதனத்தை ஏற்றுமதி செய்வதும், கொள்ளையடிப்பதை மறுபங்கீடு செய்வதும். சர்வதேச மோதல்களும் இராணுவ மோதல்களும் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன; இது வழிவகுத்தது ஏகாதிபத்தியப் போர்கள்.  

புதிய யுகம் சமூக வளர்ச்சியில் புதிய பிரச்சினைகளை எழுப்பியது.  அனைத்துலக விடுதலை இயக்கம், அதன் தீர்வு குறித்து மனித குலத்தின் தலைவிதியைப் பொறுத்தது. மார்க்சியத்தின் புரட்சிகர, படைப்பாற்றல் மிக்க உத்வேகத்திற்கு அந்நியப்பட்டதாக இரண்டாம் அகிலத்தின் தலைவர்கள் நிரூபித்தனர். இந்த பிரச்சினைகளை தீர்க்க இயலாதாகவும். மேற்கு ஐரோப்பிய சமூக-ஜனநாயகக் கட்சிகளில் திருத்த விரும்பிய சந்தர்ப்பவாதிகள் ஆதிக்கம் செலுத்தினர் இவர்கள் மார்க்ஸ், எங்கெல்ஸ் ஆகியோரின் போதனைகளை மறுத்து முதலாளித்துவத்திற்கு சாதகமான புரட்சிகரப் போராட்டத்திற்கு எதிரான ஒரு நிலைபாட்டை முன்வைத்தனர். புதிய, புரட்சிகர யுகம் எழுப்பிய அடிப்படைக் கேள்விகளுக்கு லெனின் பதிலை வழங்கினார் என்பதிலும், ஜனநாயகக் கட்சியின் அடிப்படை தத்துவ, பொருளாதார, அரசியல் பிரச்சினைகளை பதிலையும் தத்துவ போராட்டத்தையும் நடத்தினார் என்பதில் லெனினின் மகத்தான சேவையும் பங்களிப்பும் தங்கியுள்ளது. 

புரட்சிகரத் தத்துவம், சர்வதேசப் பாட்டாளி வர்க்கத்தின் மூல உத்தியும் செயலுத்திகளும். முதலாளித்துவ சித்தாந்தவாதிகள், சமூக சீர்திருத்தவாதிகள் மற்றும் திருத்தல்வாதிகள் லெனினிசத்தின் தோற்றமும் உள்ளடக்கமும் ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் "சிறப்பு" நிலைமைகளால், ரஷ்யாவின் "பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார பின்தங்கிய நிலையால்" தீர்மானிக்கப்பட்டன என்று வாதிடுகின்றனர். வரலாற்று உண்மைகள் இக்கூற்றுக்களை முற்றிலுமாக மறுக்கின்றன.

ரஷ்யா சராசரியாக வளர்ச்சி அடைந்த ஒரு நாடாக இருந்தது  முதலாளித்துவம் தீவிரமாக வளர்ந்து கொண்டிருந்தது; ஏகபோக கட்டம்.  தொழில்துறை உற்பத்தியில் ரஷ்யா உலகில் நான்காவது இடத்தைப் பிடித்ததாக லெனின் குறிப்பிட்டார். அவர் ரஷ்யாவை அதே நாடுகளின் குழுவில் வைத்தார் பிரான்ஸ் மற்றும் ஜப்பான், வளர்ச்சி நிலை மற்றும் உலக அரசியலில் பங்கு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இத்தாலி மற்றும் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியை விட அதிகமாக மதிப்பிட்டுள்ளன. ரஷ்யா மிகவும் குவிந்த தொழில்துறை மற்றும் வலுவான தொழிலாள வர்க்கம் இருந்தது. ருஷ்யப் பாட்டாளி வர்க்கம் நீண்டகால வர்க்கப் போராட்டத்தால் பக்குவப்படுத்தப்பட்டிருந்தது. அதன் அனுபவத்தைப் போலவே அதன் பிரக்ஞையும் சீராக வளர்ந்து கொண்டிருந்தது 

மற்றும் உறுதிப்பாடு. ரஷ்யாவிலும் கூட, லெனின் 1899 இல் எழுதினார், "முதலாளித்துவ அபிவிருத்தியின் அதே அடிப்படை நிகழ்ச்சிப்போக்குகளை, அதே அடிப்படையை, நாம் காண்கிறோம் சோசலிஸ்டுகள் மற்றும் தொழிலாள வர்க்கத்திற்கான பணிகள்". உழைக்கும் வர்க்கம் லெனின் தலைமையிலான புரட்சிகர மார்க்சியர்கள் ரஷ்யாவில் பாட்டாளி வர்க்கக் கட்சியை உருவாக்கியபோது இயக்கம் ஒரு புதிய மட்டத்தை எட்டியது.

ரஷ்யப் பாட்டாளி வர்க்கத்தை எதிர்கொண்ட பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வு காண்பதற்கு லெனின் மார்க்சியத்தைத் திறமையாகப் பயன்படுத்தினார். இது லெனினியத்தின் முக்கியத்துவத்தை ரஷ்யாவுடன் மட்டுப்படுத்துவதற்கான அடித்தளத்தை வழங்கவில்லை என்பது மட்டுமல்ல, இதற்கு நேர்மாறாக, அதன் சர்வதேச தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது.

உலகப் புரட்சி நிகழ்ச்சிப் போக்கின் பிரதான விதிகள் மூன்று ருஷ்யப் புரட்சிகளில் மிக வலுவாக வெளிப்பட்டன. 1905-1907 புரட்சி ஏகாதிபத்திய சகாப்தத்தின் முதல் மக்கள் புரட்சியாகும்; சமூக - பொருளாதார உள்ளடக்கத்தில் முதலாளிய ஜனநாயக மற்றும் அதே நேரத்தில் பாட்டாளி வர்க்க சகாப்தத்தில், அதன் தலைவர் பாட்டாளி வர்க்கம் என்ற அர்த்தத்திலும் அதன் போராட்ட சாதனங்களின் அர்த்தத்திலும் இருந்தது. அது சர்வதேசப் புரட்சி இயக்கத்தின் மீது பிரம்மாண்டமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. 

1917 பிப்ரவரி புரட்சி உலக பிற்போக்குத்தனத்தின் முக்கிய அரணாக இருந்த ஜாரிசத்தை தூக்கியெறிவதற்கு இட்டுச் சென்றது. 1917 பிப்ரவரி முதல் அக்டோபர் வரையிலான குறுகிய காலப்பகுதி உலக வரலாற்றில் ஒரு முதலாளிய ஜனநாயகப் புரட்சியின் அபிவிருத்திக்கு முதல் உதாரணத்தை வழங்கியது ஒரு சோசலிசப் புரட்சியாக.

மகத்தான அக்டோபர் சோசலிசப் புரட்சி மனிதகுல வரலாற்றில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தை திறந்து வைத்ததுடன், உலகந்தழுவிய அளவில் முதலாளித்துவத்தில் இருந்து சோசலிசத்திற்கு மாறிச் செல்வதற்கான அடித்தளங்களை அமைத்தது. "அக்டோபர் 1905, பிப்ரவரி மற்றும் அக்டோபர் 1917 உலக-வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது" என்று லெனின் எழுதினார். தொழிலாளி வர்க்க இயக்கத்தாலும் ரஷ்யப் புரட்சிகளாலும் முன்வைக்கப்பட்ட பிரச்சினைகள் அதேநேரத்தில் உலகப் புரட்சியின் அடிப்படைப் பிரச்சினைகளாக இருந்தன. இதனால்தான் லெனின் கேள்விகளை விரிவுபடுத்துகிறார். ரஷ்யாவின் சமூக-அரசியல் வளர்ச்சி சர்வதேச முக்கியத்துவம் பெற்றது. 

புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் அனைத்து வகையான சமூக-பொருளாதார ஒழுங்குகளும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டன: லெனின் வரையறுத்ததைப் போல, "சமீபத்திய முதலாளித்துவ ஏகாதிபத்தியம்" வலுவான நிலப்பிரபுத்துவ எச்சங்களுடன் இணைந்திருந்தது, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வளர்ச்சியடைந்த முதலாளித்துவம் இருந்த பகுதிகள் பகுதிகளுடன் அருகருகே இருந்தன அங்கு முதலாளித்துவத்திற்கு முந்தைய, அரை நிலப்பிரபுத்துவ சமூக உறவுகள் இன்னும் மேலாதிக்கம் செலுத்தின. மேலும் சில மக்கள் தந்தைவழி-புறஜாதி சமூகத்தின் மட்டத்தில் இருந்தனர். உண்மையில், அக்டோபர் புரட்சியின் சமயத்தில், ரஷ்யா ஒட்டுமொத்த முதலாளித்துவ அமைப்புமுறைக்குமான ஒரு வகையான பரந்த "முன்மாதிரி" யாக இருந்தது என்று ஒருவர் கூற முடியும். ரஷ்யாவைப் போல நவீன சமூகத்தின் அனைத்து வர்க்கங்களிடமும் வேறெந்த நாட்டிலும் இத்தனை பல்வேறுபட்ட வடிவங்கள், சாயல்கள், போராட்ட முறைகள் இருந்ததில்லை என்று லெனின் எழுதினார்; போல்ஷிவிச அனுபவத்தின் பிரம்மாண்டமான முக்கியத்துவத்தை அவர் வலியுறுத்தினார், இந்த அனுபவத்தை எல்லா நாடுகளின் மார்க்சியவாதிகளின் சொத்தாக ஆக்குவது தனது கடமை என்று கருதினார்.